第144章 杭州府城闹元霄
大年十五，元霄节。
上午九点刚过。
白皑皑的银色大地上，一匹高头枣红大马往杭城灵隐山麓方位慢慢行走着。
马背上是一对年轻的俊男靓女。
那女子穿着狐皮大衣坐在前面，身体紧靠背后男子，显得妩媚动人。
男的刚牵着马缰绳，双臂前伸牢牢环抱着她，显然是他在驾驭着大马。
这对男女，正是陈天华和李淑贞，这是他们第一次骑马出行游玩。
至于骑马术，就是这几天在杭城跑马场里练习的。
说到陈天华的骑马‘天赋’，这让负责训练的新军骑术教官，都目瞪口呆。
才练习三天，就能驾驭战马小跑，上下马更是娴熟，都能独立完成。
实在是匪夷所思。
今日出行，二人坚持不要卫兵跟着，说自己慢慢行走，绝对不会有事。
其实，陈天华的马术可是精湛，只是他并没有显露而已。
“我喜欢这样自由的生活！”在的的得得的马蹄声中，她兴奋的放声喊道。
瞧着她少女般可爱模样，陈天华开心的笑了，她喜欢自由，他又何尝不是呢。
到了郊外灵隐山麓，在飞来峰附近，他们手牵着手在雪地上一起奔跑，相互捏着雪团开打着雪仗，开心地玩着。
当然，落败的往往都是她。
她躺在他的腿上，搂着他的腰，嗔怨他不会怜香惜玉，调皮的要他抱着她，走回枣红马那里。
陈天华很乖巧地双手托抱起她，一步一个脚印走向枣红马，中途没有停顿。
好大的力气呵！
嘻笑着感叹之余，让她充分享受到作为恋爱中女人的权利。
在雪景中吃马背上带着的点心，她自己不动手，只撒娇的看着他，让他喂自己。
她在他的面前是毫无顾忌，毫不遮掩，她原本就是这个样子，喜欢不喜欢，由他自己来决定。
……
过了正午，他们去吴山，领略杭城传统闹元宵的盛况。
元宵节，又称上元节、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，其习俗在全国各地不尽相同。
从唐代起，杭州开始成为江南地区重要的经济文化中心。
而宋室南迁，定都临安，它所带来的中原文化，与江南本土的风俗互相融合，发展出独特的杭州元宵文化。
从明朝开始至今，杭州府城的元霄节习俗，实际从正月十三开始，至正月十五止，为期三天。
在前世时，每逢元霄佳节，陈天华经常带女朋友去上海城隍庙，或是南京夫子庙逛灯会，那里每次都是人山人海，挤得水泄不通。
江浙沪，无论是前世还是今生，他还没有领略过杭州元霄灯会的盛况。
不知道穿越到清末的这个元霄节，会是个什么样的景象，他还是很期待的。
据说，每到正月十五夜，当地就会呈现“充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形”，一片狂欢景象。
上元这种叫法，这是受道教的影响，意为天官赐福的日子。
清政府也是规定正月十五这天为官吏休沐日，也就是后世所说的节假日。
过节是需要时间的。
每年正月十五这天，杭州府城都要举行盛大的行龙灯活动，以清河坊、城隍山最具代表。
吴山，俗称城隍山，城隍庙居山之中。
灯节，府城内外所行龙灯。
从正月十二起，全城各地新做成的龙灯（两眼暂不点睛）都要抬至城隍山龙神庙，祭拜后，以墨汁点其睛，曰“开光”，俗称“龙灯开光”。
届时，山上山下，群龙飞舞，相互戏耍，一片祥和。
所以，杭州城隍庙 是整个杭州府城“龙灯开光”之地。
开光仪式，先从钱塘江、富春江、浦阳江汇合的三江口取来开光圣水，再由德高望重的老人用毛笔蘸上圣水涂在板龙的眼珠上，为板龙开光。
然后，许多群众抬着龙灯游行，前赴后涌。
除了吴山、杭州城隍庙的龙灯游行之外，清末时期以西子湖畔的灯会现场，是元霄之夜的高潮。
西子湖畔，这里住户非常少，朝廷在此修建不少山亭、楼阁、和园圃，零星还有一些道观、佛寺。
这里，民间盛大的传统节日，仲秋、重阳等，就在这里举办。
清末上元节之夜的盛会，毫无例外、也在这里举办。
提前多日已经搭建的戏台子，蹴鞠、马球、茶坊、棋社等场地，许多商贩也来到这占地卖货，已相当热闹了。
这一日，上元佳节如期来临。
五更两点，天边刚刚泛起鱼肚白的时候，府城鼓楼上，执勤的卫兵，开始向全城报晓了。
“咚咚咚…”
清澈激昂的鼓声，向四面八方，如涟漪般荡漾开来，随后，东西南北各条大街上设置的鼓楼、依次响起。
鼓声分五波，要敲足百下。
因为今日是上元节，许多做小生意的商贩、百姓都很着急，打算赶去在西子湖畔占个位置，铺个摊子卖东西。
从正午开始，许多公子少爷，贵妇名媛，大家闺秀，千金小姐等女眷，都会出现在西子湖畔。
夕阳刚开始西下，陈天华骑着马带着李淑贞，从吴山城隍庙前往西湖南岸。
西子湖畔，那是林荫葱郁，亭、寺、楼阁、立于林间，错落有致，景色很好。
只是此时，原本美景却被拥挤的人潮，给到处占据了，只见人头，不见景象。
在湖畔大片空地上，那更是人山人海。
这种场景，让陈天华不禁想起在前世的节佳日出行，有过之而无不及。
尚未临近湖畔，便听到各种吆喝声、不绝于耳。
有卖各种小吃的，以宁波汤圆为最，不过，今晚叫元霄，按习俗应该是叫吃元霄。
也有卖各种灯笼的……反正五花八门，应有尽有。
还有，就是游人们玩闹游戏的喊叫声。
如一些临时球场，用扎帐围子剩下的竿子做球门，就地取材，在沙地划线为球场。
此球场，比正常的现代足球场要小出许多，在场内是奔跑着的马匹，在玩着击鞠游戏，围观者很多。
这个，就是在现代影视剧中，看到的‘马球’吧。
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上午九点刚过。
白皑皑的银色大地上，一匹高头枣红大马往杭城灵隐山麓方位慢慢行走着。
马背上是一对年轻的俊男靓女。
那女子穿着狐皮大衣坐在前面，身体紧靠背后男子，显得妩媚动人。
男的刚牵着马缰绳，双臂前伸牢牢环抱着她，显然是他在驾驭着大马。
这对男女，正是陈天华和李淑贞，这是他们第一次骑马出行游玩。
至于骑马术，就是这几天在杭城跑马场里练习的。
说到陈天华的骑马‘天赋’，这让负责训练的新军骑术教官，都目瞪口呆。
才练习三天，就能驾驭战马小跑，上下马更是娴熟，都能独立完成。
实在是匪夷所思。
今日出行，二人坚持不要卫兵跟着，说自己慢慢行走，绝对不会有事。
其实，陈天华的马术可是精湛，只是他并没有显露而已。
“我喜欢这样自由的生活！”在的的得得的马蹄声中，她兴奋的放声喊道。
瞧着她少女般可爱模样，陈天华开心的笑了，她喜欢自由，他又何尝不是呢。
到了郊外灵隐山麓，在飞来峰附近，他们手牵着手在雪地上一起奔跑，相互捏着雪团开打着雪仗，开心地玩着。
当然，落败的往往都是她。
她躺在他的腿上，搂着他的腰，嗔怨他不会怜香惜玉，调皮的要他抱着她，走回枣红马那里。
陈天华很乖巧地双手托抱起她，一步一个脚印走向枣红马，中途没有停顿。
好大的力气呵！
嘻笑着感叹之余，让她充分享受到作为恋爱中女人的权利。
在雪景中吃马背上带着的点心，她自己不动手，只撒娇的看着他，让他喂自己。
她在他的面前是毫无顾忌，毫不遮掩，她原本就是这个样子，喜欢不喜欢，由他自己来决定。
……
过了正午，他们去吴山，领略杭城传统闹元宵的盛况。
元宵节，又称上元节、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，其习俗在全国各地不尽相同。
从唐代起，杭州开始成为江南地区重要的经济文化中心。
而宋室南迁，定都临安，它所带来的中原文化，与江南本土的风俗互相融合，发展出独特的杭州元宵文化。
从明朝开始至今，杭州府城的元霄节习俗，实际从正月十三开始，至正月十五止，为期三天。
在前世时，每逢元霄佳节，陈天华经常带女朋友去上海城隍庙，或是南京夫子庙逛灯会，那里每次都是人山人海，挤得水泄不通。
江浙沪，无论是前世还是今生，他还没有领略过杭州元霄灯会的盛况。
不知道穿越到清末的这个元霄节，会是个什么样的景象，他还是很期待的。
据说，每到正月十五夜，当地就会呈现“充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形”，一片狂欢景象。
上元这种叫法，这是受道教的影响，意为天官赐福的日子。
清政府也是规定正月十五这天为官吏休沐日，也就是后世所说的节假日。
过节是需要时间的。
每年正月十五这天，杭州府城都要举行盛大的行龙灯活动，以清河坊、城隍山最具代表。
吴山，俗称城隍山，城隍庙居山之中。
灯节，府城内外所行龙灯。
从正月十二起，全城各地新做成的龙灯（两眼暂不点睛）都要抬至城隍山龙神庙，祭拜后，以墨汁点其睛，曰“开光”，俗称“龙灯开光”。
届时，山上山下，群龙飞舞，相互戏耍，一片祥和。
所以，杭州城隍庙 是整个杭州府城“龙灯开光”之地。
开光仪式，先从钱塘江、富春江、浦阳江汇合的三江口取来开光圣水，再由德高望重的老人用毛笔蘸上圣水涂在板龙的眼珠上，为板龙开光。
然后，许多群众抬着龙灯游行，前赴后涌。
除了吴山、杭州城隍庙的龙灯游行之外，清末时期以西子湖畔的灯会现场，是元霄之夜的高潮。
西子湖畔，这里住户非常少，朝廷在此修建不少山亭、楼阁、和园圃，零星还有一些道观、佛寺。
这里，民间盛大的传统节日，仲秋、重阳等，就在这里举办。
清末上元节之夜的盛会，毫无例外、也在这里举办。
提前多日已经搭建的戏台子，蹴鞠、马球、茶坊、棋社等场地，许多商贩也来到这占地卖货，已相当热闹了。
这一日，上元佳节如期来临。
五更两点，天边刚刚泛起鱼肚白的时候，府城鼓楼上，执勤的卫兵，开始向全城报晓了。
“咚咚咚…”
清澈激昂的鼓声，向四面八方，如涟漪般荡漾开来，随后，东西南北各条大街上设置的鼓楼、依次响起。
鼓声分五波，要敲足百下。
因为今日是上元节，许多做小生意的商贩、百姓都很着急，打算赶去在西子湖畔占个位置，铺个摊子卖东西。
从正午开始，许多公子少爷，贵妇名媛，大家闺秀，千金小姐等女眷，都会出现在西子湖畔。
夕阳刚开始西下，陈天华骑着马带着李淑贞，从吴山城隍庙前往西湖南岸。
西子湖畔，那是林荫葱郁，亭、寺、楼阁、立于林间，错落有致，景色很好。
只是此时，原本美景却被拥挤的人潮，给到处占据了，只见人头，不见景象。
在湖畔大片空地上，那更是人山人海。
这种场景，让陈天华不禁想起在前世的节佳日出行，有过之而无不及。
尚未临近湖畔，便听到各种吆喝声、不绝于耳。
有卖各种小吃的，以宁波汤圆为最，不过，今晚叫元霄，按习俗应该是叫吃元霄。
也有卖各种灯笼的……反正五花八门，应有尽有。
还有，就是游人们玩闹游戏的喊叫声。
如一些临时球场，用扎帐围子剩下的竿子做球门，就地取材，在沙地划线为球场。
此球场，比正常的现代足球场要小出许多，在场内是奔跑着的马匹，在玩着击鞠游戏，围观者很多。
这个，就是在现代影视剧中，看到的‘马球’吧。
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